Page 16 - Aluminij
P. 16
ALUMINIJ {tevilka 1, stran 15
POSTANEK
brote je prej znak ~lovekove srcem, pri ~emer tako premeteno
majhnosti in {ibkosti kot njegove manipulira in obra~a svoje karte,
dobronamernosti. Drugo vrsto da je skoraj vedno zmagovalec.
dobrote ustvarjajo pokon~ni, Domuje v ulici samoljubja in je v
samozavestni in {iroki ljudje, ki se ve~nem konfliktu s sosedi, saj je
s svojo prirojeno diplomacijo zna- prepirljiv, oblasten, {kodo`eljen
jo izogniti pastem ~asa, z name- in ljubosumen. V nas vedno i{~e
nom, da ga spremenijo na bolje slabost, {ibkost in napake, ki jih
in zaznamujejo s svojo nesebi~no potem vztrajno izkoristi, da nas
Ego(izem) ali jaz sem humanitarno noto. ^e se vrnemo prepri~a v svoje izbire. Egoizem
je zaljubljen v egocentrizem, saj
na egoizem, potem si moramo
priznati, da je prava mera egoiz- hodita s prepletenimi prsti in drug
drugemu izkazujeta privr`enost.
Ego na `alost ni samo jogurt. Lahko je tudi zelo mote~ in destruktiven ma znak zdravega ega. Ali `ivimo A naj vas ne preslepi njegova
stranski produkt na{ega duhovnega siroma{tva … v zdravi dru`bi? Kapitalisti~ni mo~. Mo~an je le navidezno. V
na~in razmi{ljanja ljudi po~asi
sebi je jokav »pezde«, {ibek, pri-
preoblikuje v voj{~ake brez razlo-
zadet, u`aljen in zamerljiv. Nje -
ga, ki v svojih sizifovskih bitkah
tgova sposobnost, v`iveti se v
posku{ajo nahraniti nenasitni
ob~utke srca, je enaka ni~, saj
ego. Tak{na vrsta egoizma je sko-
nikoli ne gleda nanj, ~eprav si z
raj vedno v konfliktu z zdravo
njim deli prostore va{ega telesa.
pametjo in na{o sr~no izbiro, saj
Vedno stremu{ko sledi svojim
po~asi, a vztrajno spodkopava
visokolete~im in nerealnim ciljem
hu manost. ^lovekov egoizem
ter idealom, ki nam ne prina{ajo
vznik ne iz bole~ine, samozatira- miru, spokojnosti, sre~e in ugod-
ALEKSANDRA JELU[I^ nja, tla~enja ~ustev, primerjanja z ja. Navajen je na enosmerne dia-
FOTO: ALEKSANDRA JELU[I^ drugimi, samoobto`evanja … loge s samim seboj in vztrajno
zavra~a vse kompromise ali dru-
ga~ne poglede na svet. Za svoje
napake vedno najde tehtna opra-
vi~ila in jih tudi nikoli ne ob`alu-
je. Na{ lastni egoizem je talent za
odganjanje ljudi iz na{e bli`ine, in
~e ga boste pustili, da se razraste,
boste na koncu izgubili tudi
samega sebe. Ostal bo samo va{
lastni ego, ki vam bo pri `ivem
telesu po`rl utripajo~e srce. Ta
vrsta ega je rak rana sodobnega
sveta, ki nima ni~ skupnega z
naravo, saj narava nikoli ni egoi-
sti~na. Narava si vedno vzame
samo toliko, kot potrebuje, in
tisto, kar vzame, tudi vedno vrne.
Ego pa ljubi posesivnost in je
nagnjen h kopi~enju, saj verjame,
da je posedovanje pogoj za sre~o.
Ljudi, ki bolehajo za tem novod-
obnim virusom, je pravzaprav
zelo lahko spregledati, saj se nji-
hova dejanja in stavki skoraj ved-
no za~nejo z besedico JAZ in po
mo`nosti se tako tudi kon~ajo. ^e
ne veste, ali bolehate za »vrago-
vim sindromom«, ki ima slab okus
in ki se zanima zase bolj kot za
Veliko ljudi besedo egoizem po - Egoizem je domi{ljav, cini~en, druge, potem se postavite sami
vezuje s slab{alno asociacijo, ki je dominanten, netoleranten, grob, pred sebe in tvorite nekaj eno-
nasprotje dobrote. A tako kot be - nasilen in aroganten prebivalec stavnih stavkov. ^e ste za~eli in
se da egoizem v sebi skriva ve~ na{ih mo`ganov. Je kot ~rvi~ek, kon~ali pri sebi, potem morate v
pomenov, tudi vse dobro ni »dob - ki se sprehaja po vijugah z name- svoji bli`ini nujno spregledati
ro«. Imamo namre~ ve~ vrst dob - nom, da nam zme{a {trene in zametek dobrote. A ne pozabite
rot. Prva dobrota je produkt ~lo - megli zdravo presojo. Ko ga naj- na misel Williama Blaka, da kdor
ve{ kega zatiranja nagonov, »kle - demo, prepoznamo in umestimo, bi rad storil nekaj dobrega, mora
~e plazenja«, pomilovanja in nau - si nadene novo masko, da nas to storiti v drobnih podrobnostih.
~e ne »pridnosti«, ki je dru` beno preslepi in nam ube`i, potem nam Splo{no dobroto pa oznanjajo
ne{kodljiva … Tak{na vrsta do - poka`e osle in igra remi z na{im lopovi, hinavci in lizuni.p

